Sùng kính Lòng thương xót Chúa của Sơ Faustina là một điều nên tránh xa

Sơ Faustina Kowalski và hình ảnh Sùng kính Lòng thương xót Chúa của cô

Nhiều năm qua, chúng tôi đã nghe nhiều ý kiến khác nhau về Sùng kính Lòng thương xót Chúa; chúng tôi không biết phải nên nghĩ về nó như thế nào. Thực tế là vào những năm 1950, chuỗi Lòng thương xót Chúa bị nghiêm cấm và nhật ký của Sơ Faustina nằm trong danh mục sách cấm. Nó chỉ được phục hồi trên toàn thế giới bởi Gioan Phaolô II sau Vaticanô II. Thêm vào đó, một điều khiến chúng tôi quan ngại là Lòng sùng kính này dường như phổ biến giữa những người “Công Giáo” trong Phong trào Đoàn sủng (Charismatic Movement), và kinh này được sử dụng thay thế kinh Mân Côi. Cách đây không lâu, một trong số chúng tôi quyết định đọc lướt qua cuốn sách hơn 600 trang Nhật ký Lòng thương xót Chúa nơi linh hồn tôi của Sơ Faustina Kowalski. Dưới đây chỉ là một vài điều kỳ quặc được tìm thấy trong cuộc kiểm tra đủ để thuyết phục chúng tôi rằng lòng “sùng kính” này là một điều nên tránh xa.

Trang 23 cuốn sách Lòng thương xót Chúa nơi linh hồn tôi (Nhật ký Sơ Faustina): “... Thế rồi Bánh Thánh ra khỏi nhà tạm và đến đậu trong tay tôi, và tôi vui mừng đưa Bánh Thánh trở lại nhà tạm. Sự kiện này tái diễn lần thứ hai, và tôi lại thực hiện như lần trước. Mặc dù thế, sự kiện vẫn tái diễn lần thứ ba...”[1]

Trang 89 cuốn sách Lòng thương xót Chúa nơi linh hồn tôi: “Khi linh mục trở lại gần đến, tôi nâng Bánh Thánh lên để ngài đặt vào chén thánh, bởi vì tôi đã rước Bánh Thánh thứ nhất và chưa nuốt xong nên không sao nói cho ngài biết Bánh Thánh kia đã sà xuống trước. Đang lúc cầm Bánh Thánh trong tay, tôi cảm nghiệm một tình yêu mãnh liệt đến nỗi suốt ngày hôm ấy không thể ăn uống được và các giác quan chưa trở lại bình thường. Tôi được nghe những lời này từ Bánh Thánh: Cha ước ao được ngự nơi bàn tay, chứ không phải chỉ trong tâm hồn con mà thôi.”[2]

Trang 168: “Lúc quỳ xuống gạch bỏ ý riêng của tôi như Chúa đã truyền, tôi nghe lời này trong linh hồn: Từ nay trở đi, con đừng sợ hãi công phán của Thiên Chúa, vì con sẽ không bị phán xét.”[3] (Từ ngày 4 tháng 2, 1935)

Trang 176, “Chúa Giêsu” nói với chị: “Con là quả nho ngon ngọt trong một chùm chọn lọc; Cha muốn những người khác cũng được chia sẻ chất nước đang mọng chảy trong con.”[4]

Trang 191, “Chúa Giêsu” nói với chị: “Vì con, Cha sẽ kềm chế cánh tay trừng phạt; vì con, Cha chúc lành cho thế giới.”[5] (Xem thêm trang 378.)

Trang 247, “Chúa Giêsu” nói: “Hỡi ái nữ của Cha, con hãy biết điều này: mọi thụ tạo, dù biết hay không biết, dù muốn hay không muốn, họ luôn luôn làm trọn thánh ý của Cha… Hỡi ái nữ của Cha, nếu con muốn, Cha sẽ lập tức tạo thành một thế giới mới, xinh đẹp hơn thế giới này, và con sẽ sống suốt cuộc đời còn lại của con ở đó.”[6]

Trang 260, “Chúa Giêsu” nói: “Con hãy luôn tỉnh thức, vì nhiều linh hồn sẽ quay về từ các cửa hoả ngục để kính thờ Lòng Thương Xót Cha.”[7]

Trang 374, “Chúa Giêsu” nói: “Nếu họ không sùng kính Lòng Thương Xót Cha, họ sẽ phải hư mất muôn đời.”[8]

Trang 382, “Chúa Giêsu” nói: “Cha khát mong Lòng Thương Xót Cha phải được tôn thờ.”[9]

Trang 288, “Chúa Giêsu” nói: “Chính vì vậy, Cha kết hợp với con nồng thắm hơn với các thụ tạo khác.”[10]

Trang 400, “Chúa Giêsu” nói: “Cha thấy tình yêu của con thật tinh ròng, tinh ròng hơn cả tình yêu của các thiên thần, và càng đúng như thế bởi vì con còn phải chiến đấu. Vì con, Cha chúc lành cho thế giới.”[11]

Trang 417, chúng ta đọc thấy “Chúa Giêsu” được cho là đã ban cho Sơ Faustina lời chỉ dẫn sau: “Tôi được nghe những lời này: Con hãy thưa Mẹ Tổng Quyền hãy tin tưởng con là người con tín trung nhất của hội dòng.”[12]

Trang 583, chúng ta đọc thấy Sơ Faustina nói: “Khi cầm tờ Sứ Giả Thánh Tâm trong tay và đọc bài tường trình việc phong thánh cho cha Andrew Bobola, linh hồn tôi tràn ngập khát mong cho hội dòng chúng tôi cũng có được một đấng thánh, tôi đã khóc như một đứa trẻ vì ở giữa chúng tôi chưa có vị thánh nào cả. Và tôi thưa với Chúa: ‘Con biết lòng quảng đại của Chúa, tuy nhiên, hình như Chúa vẫn chưa rộng lòng với chúng con cho lắm.’ Và tôi lại oà khóc như một đứa bé. Chúa Giêsu phán với tôi: ‘Đừng khóc nữa. Con là vị thánh ấy.’”[13]

Trang 602, chúng ta đọc thấy “Chúa Giêsu” được cho là đã nói: “Cha không thể chịu được, bởi vì các linh hồn ấy không tốt cũng không xấu.”[14]

Trang 612, chúng ta đọc thấy “Chúa Giêsu” được cho là đã nói: “Cha dành cho nước Ba Lan một tình yêu đặc biệt, và nếu đất nước này vâng theo thánh ý Cha, Cha sẽ nâng nó lên đến chỗ uy quyền và thánh thiện. Từ đó sẽ phát ra một tia lửa chuẩn bị thế gian cho Cha đến lần sau hết.”[15]

Trang 643, chúng ta đọc thấy Sơ Faustina đã nói sau khi nhận Mình Thánh: “Lạy Chúa Giêsu, xin hãy biến đổi con nên bánh thánh!… Chúa là Thiên Chúa cao cả và toàn năng; Chúa có thể ban ơn này cho con”. Và Chúa đáp lời tôi: ‘Con là một bánh thánh sống động.’”[16]

Trang 208, chúng ta được biết rằng “Chúa Giêsu” được cho là đã nói với Sơ Faustina về thực hành mới Sùng kính Lòng thương xót Chúa và được cho là đã hướng dẫn chị đọc trên các hạt tràng Mân Côi: “Lời kinh này [Lòng thương xót Chúa] có thể làm nguôi cơn nghĩa nộ của Cha. Con hãy đọc kinh ấy trong chín ngày, lần theo tràng chuỗi Mân Côi, và đọc theo cách này: trước tiên, con hãy đọc một kinh Lạy Cha, một kinh Kính Mừng, và kinh Tin Kính. Sau đó, với những hạt kinh Lạy Cha, con hãy đọc: “Lạy Cha Hằng Hữu, con xin dâng lên Cha Mình Thánh, Máu Thánh, Linh Hồn và Thiên Tính của Chúa Giêsu Kitô, Con rất yêu dấu Cha, là Chúa chúng con, để đền vì tội lỗi chúng con và toàn thế giới.” Khi gặp những hạt kinh Kính Mừng, con hãy đọc: “Vì cuộc Khổ Nạn thảm thương của Chúa Giêsu Kitô, xin Cha thương xót chúng con và toàn thế giới.” Để kết thúc, con hãy đọc ba lần câu: “Lạy Thiên Chúa Chí Thánh, Toàn Năng, Hằng Hữu, xin thương xót chúng con và toàn thế giới.””[17]  (Thứ bảy, ngày 14 tháng 9, 1935)

Những tuyên bố trên đề ra một vài vấn đề. Vấn đề đầu tiên là việc cổ động rước Mình Thánh bằng tay, mà Thiên Chúa được cho là tán thành. Bánh Thánh bay vào tay cô nhiều lần; Thiên Chúa được cho là nói rằng Người mong muốn được ngự nơi bàn tay. Chúng tôi tin rằng đây là một cạm bẫy tà ác để khiến việc rước Mình Thánh bằng tay được chấp nhận về mặt tâm lý, dọn đường cho tôn giáo Vaticanô II.

Thứ hai, chúng ta thấy những lời tán dương thừa thải được chất đầy lên chị nữ tu này. Chúng ta nhận thấy những điều được cho là do Thiên Chúa nói với cô không giúp nuôi dưỡng đức khiêm nhường, mà là sự phù phiếm – rằng về cơ bản cô là điều tuyệt vời nhất trên toàn thế giới. Chúng tôi không tin rằng Thiên Chúa sẽ hướng dẫn cô ấy nói với bề trên của mình rằng cô là người con trung tín nhất của hội dòng. Thiên Chúa có thể trực tiếp nói với bề trên một điều như vậy, nếu Người muốn điều đó được biết đến.

Thứ ba, chúng ta đọc thấy Sơ Faustina được thông tri rằng tia lửa của Thiên Chúa – chuẩn bị thế gian cho lần quang lâm thứ hai của Người – đến từ Ba Lan! Điều này được hiểu rằng người được Thiên Chúa chọn là Gioan Phaolô II, người đến từ Ba Lan! Vì chúng ta biết rằng Gioan Phaolô II là một kẻ bội đạo, một Nguỵ giáo hoàng không Công Giáo, một người tán thành các tôn giáo giả dối của thế giới, việc này cho chúng ta thấy một lần nữa rằng những điều được mặc khải của Sơ Faustina là từ Quỷ dữ. Hơn thế, nó cho chúng ta thấy Quỷ dữ muốn ủng hộ Gioan Phaolô II đến dường nào.

Thứ tư, sự Sùng kính Lòng thương xót Chúa xoay quanh lòng thương xót ở thời điểm nhân loại đang ngày càng đến gần việc đong đầy chén công bình của Thiên Chúa. Vấn đề ở thời điểm đó, và ngày nay, tất nhiên, là con người không kính sợ Thiên Chúa và vẫn tiếp tục xúc phạm Người. Họ cần phải lắng nghe công lý của Đức Chúa. Nhưng Lòng thương xót Chúa là lòng sùng kính và thông điệp nguỵ tạo hoàn hảo khiến mọi người tin rằng họ vẫn sẽ được nhận lòng thương xót của Người ngay cả khi họ tiếp tục sống trong tội lỗi; nó thậm chí còn hướng dẫn mọi người “kính thờ” lòng thương xót của Người.

Thứ năm, và có lẽ quan trọng nhất, liệu Thiên Chúa có mặc khải một sự sùng kính mới để được đọc trên các hạt của tràng Mân Côi không lâu sau khi Mẹ của Người đến Fatima thi hành một mầu nhiệm vĩ đại để mặc khải, bên cạnh nhiều điều khác, tầm quan trọng của kinh Mân Côi? Chỉ dẫn cụ thể được trao cho chị Faustina cách Sùng kính Lòng thương xót Chúa là cầu nguyện trên các hạt của tràng Mân Côi rõ ràng, theo chúng tôi, là sự thay thế của Quỷ dữ cho Kinh Mân Côi. Và chúng ta đã thấy nó được sử dụng theo cách đó bởi rất nhiều linh hồn. Sùng kính Lòng thương xót Chúa là một món đồ giả mạo khôn ngoan mà, theo nhiều góc độ có vẻ như rất truyền thống, phục vụ cho mục đích của Quỷ dữ là đưa sự sùng kính đối lập này vào những nhóm có tư tưởng bảo thủ, mà Quỷ dữ hy vọng sẽ dùng thay thế cho Kinh Mân Côi.

Cân nhắc tất cả những điều trên, người Công Giáo nên tránh xa Sùng kính Lòng thương xót Chúa. Thay vào đó, người Công Giáo nên nói thêm một Kinh Mân Côi hay Kinh Đàng Thánh Giá.