^
^
| Lạc giáo của Phanxicô | Lạc giáo trong Vaticanô II | Lạc giáo của Biển Đức XVI | Lạc giáo của Gioan Phaolô II | Từ điển thuật ngữ nguyên tắc | Sự thật về Sơ Lucia giả mạo | Kế hoạch hoá gia đình tự nhiên (NFP) là tội lỗi | Lòng thương xót Chúa của sơ Faustina là giả | Cửa hàng online và thông tin liên lạc |
| Các bước trở lại đạo | Nơi lãnh nhận các bí tích | Kinh Mân Côi | Không có Ơn cứu độ bên ngoài Giáo hội | Thuyết Trống toà là gì | Thánh lễ Mới không thành sự | Nghi thức truyền chức linh mục mới | E-Exchanges |  |
Thánh Robertô Bellarminô bác bỏ Phanxicô và Biển Đức XVI về số phận của Giuđa
Thánh Robertô Bellarminô đã dạy cách đúng đắn, dựa trên lời Kinh Thánh, rằng Giuđa đã bị kết án đời đời.
Thánh Robert Bellarmine, De Iustificatione, Quyển 3, Chương 14:
“Nhưng ta biết chắc chắn rằng Giuđa đã bị kết án và bị luận phạt, cả từ đoạn Kinh Thánh nơi ông được gọi là ‘đứa con hư hỏng’ [Gioan 17:12] và từ Matthêu 26, nơi Thiên Chúa phán về Giuđa rằng: ‘thà nó đừng sinh ra thì hơn.’”
Thế nhưng Ngụy giáo hoàng Phanxicô và Biển Đức XVI nói rằng Giuđa có thể đã được cứu độ.
Phanxicô, ngày 19 tháng 1, 2018: “Không ai trong chúng ta có thể nói rằng một người đã không được lên Thiên đàng. Tôi sẽ nói một điều có thể khiến anh em ngạc nhiên: chúng ta thậm chí không thể nói điều đó cho cả Giuđa.”
Biển Đức XVI, ngày 18 tháng 10, 2006: “Điều này đặt ra hai câu hỏi khi giải thích những gì đã xảy ra [với Giuđa]. Đầu tiên bao gồm tự hỏi làm thế nào Chúa Giêsu đã chọn người này và tin tưởng ông ta. Trên thực tế, mặc dù Giuđa là người quản lý của nhóm (xem Gioan 12:6b; 13:29a), nhưng trên thực tế, ông còn được gọi là “kẻ trộm” (Gioan 12:6a). Bí ẩn của sự lựa chọn thậm chí còn lớn hơn, khi Chúa Giêsu thốt ra một sự phán xét rất nghiêm khắc đối với ông ta: “Khốn cho kẻ nào nộp Con Người!” (Mátthêu 26:24). Bí ẩn này thậm chí còn sâu sắc hơn nếu ta nghĩ về số phận vĩnh cửu của mình, biết rằng Giuđa đã “hối hận mà đem trả lại ba mươi đồng bạc cho các thượng tế và kỳ mục mà rằng: ‘Tôi đã phạm tội làm nộp máu vô tội’” (Mátthêu 27:3-4). Mặc dù sau khi rời đi ông ta đã treo cổ tự tử (c. Mátthêu 27:5), nhưng chúng ta không có quyền phán xét cử chỉ của ông, đặt mình vào vị trí của Đức Chúa, là Đấng vô cùng thương xót và công bình.”
Bài Viết Liên Quan