Thông điệp Fatima: một cuộc Bội đạo từ Giáo Hội

Sư Huynh Micae Dimond, O.S.B.Sư Huynh Phêrô Dimond, O.S.B.10 Tháng ba 2021

Cha Mario Luigi Ciappi, cố vấn thần học cho Giáo Hoàng Piô XII: “Bí mật thứ ba [của Fatima] tiên báo, bên cạnh nhiều vấn đề khác, rằng đại bội giáo bên trong Giáo Hội sẽ bắt đầu từ tầng cao nhất.”[1]

Thông điệp và phép lạ của Đức Mẹ Fatima vào năm 1917 là một trong những sự kiện lớn nhất trong lịch sử Giáo Hội Công Giáo. Bởi phép lạ Fatima, xảy ra ngày 13 tháng 10 năm 1917, được tiên báo trước khi diễn ra, và đã thành toàn trước sự hiện diện của gần một trăm ngàn người, đây có lẽ là mầu nhiệm vĩ đại nhất trong lịch sử Công Giáo, không tính sự kiện Phục sinh. Mầu nhiệm và thông điệp Fatima đồng thời đóng một vai trò quan trọng trong chủ đề: Sự thật về những gì đã xảy ra với Giáo Hội Công Giáo hậu Vaticanô II. Khởi đầu vào ngày 13 tháng 5 năm 1917, Đức Mẹ Chúa Trời xuất hiện tổng cộng sáu lần với Jacinta (7 tuổi), Francisco (9 tuổi) và Lucia (10 tuổi) ở Fatima, Bồ Đào Nha. Đức Trinh nữ Diễm phúc bảo các em hãy cầu nguyện tràng hạt Mân Côi mỗi ngày; Bà cho họ thấy một thị kiến về Hoả ngục; bà còn đưa ra những lời tiên tri về Đệ nhị Thế chiến và sự bành trướng của Chủ nghĩa Cộng sản (“những lỗi lầm của Nước Nga”), trong số nhiều điều khác.

Thị kiến hỏa ngục được Đức Mẹ Fatima cho các em thấy: “Khi Đức Mẹ nói những lời cuối cùng, bà dang tay một lần nữa, như bà đã làm hai tháng trước. Các tia [sáng] dường như thâm nhập vào lòng đất, và chúng tôi thấy, như nó vốn thế, một biển lửa mênh mông. Chìm trong ngọn lửa này, chúng tôi thấy những con quỷ và linh hồn [của những kẻ bị kết án]. Loại thứ hai giống như than cháy hồng nhìn thấu được, tất cả đều bị bôi đen hay mang màu đồng bóng loáng, mang nhân dạng. Họ đang trôi nổi trong đám cháy, giờ được nâng lên không trung bởi những ngọn lửa phát ra từ bên trong, và bởi những đám mây khói lớn. Rồi giờ họ rơi trở lại lên mọi mặt như tia lửa trong đám cháy lớn, không chút trọng lượng hay thăng bằng, giữa tiếng la hét và rên rỉ của đau đớn và tuyệt vọng, khiến chúng tôi kinh hoàng và run rẩy bởi sợ hãi (chắc hẳn là cảnh này đã khiến tôi bật khóc, như mọi người nói rằng họ nghe tiếng tôi). Ma quỷ được phân biệt [với linh hồn những kẻ bị kết án] bởi sự đáng sợ và ghê tởm hệt như những dã thú kinh khủng, đen và trong suốt như than cháy. Thị kiến đó chỉ kéo dài trong giây lát, nhờ ơn Đức Mẹ thánh thiện nhân lành, Người trong lần đầu hiển hiện đã hứa sẽ đưa chúng tôi lên Trời. Nếu không có lời hứa ấy, tôi đã nghĩ chúng tôi đều đã chết vì kinh hoàng và sợ hãi.”[2]

“Các con đã thấy hỏa ngục, đích đến của linh hồn những tội nhân đáng thương. Để cứu họ, Thiên Chúa muốn sáng lập trên thế giới này lòng sùng kính đến Mẫu Tâm Vô Nhiễm của ta,” Đức Mẹ nói.

Những đứa trẻ ở Fatima chỉ ít phút sau khi nhìn thấy hỏa ngục ... ta có thể nhìn thấy sắc mặt kinh hãi để xác minh lời nói của các em: rằng họ đã có thể chết vì sợ hãi bởi thị kiến hỏa ngục nếu các em đã không được hứa hẹn Nước Trời

Vào ngày 13 tháng 7 năm 1917, Đức Mẹ cũng nói với các em rằng vào ngày 13 tháng 10 năm 1917, bà sẽ làm một phép mầu khiến tất cả mọi người phải tin:

“Lucia nói, ‘Con ước ao Người nói cho chúng con biết Người là ai, và xin hãy thực hiện một phép mầu để mọi người tin rằng Người đã hiện ra với chúng con!’
‘Tiếp tục đến nơi đây mỗi tháng,’ Đức Bà hồi đáp. 'Vào tháng Mười, ta sẽ nói cho con biết ta là ai và ước nguyện của ta, và ta sẽ thực hiện một phép mầu mà mọi người sẽ phải tin.’” (Đức Mẹ Fatima, ngày 13 tháng 7 năm 1917)[3]

Bởi các em tuyên bố đã nhiều tháng trước đó, rằng ngày 13 tháng 10 Đức Bà sẽ thực hiện một phép lạ, 70 ngàn tới 100 ngàn người tụ tập đến Fatima ngày 13 tháng 10 để xem phép lạ như được dự đoán sẽ diễn ra. Cũng có nhiều kẻ bất tín đến nhằm chế giễu một khi phép lạ được dự đoán không xảy ra. Thế nhưng, đến cả báo chí thế tục cũng phải xác nhận, Mầu nhiệm mặt trời - như được biết đến ngày nay - đã xảy ra, như nó được báo trước bởi các em và Đức Mẹ Fatima. Sự kiện này làm choáng váng đám đông đang tụ tập, giúp hoán cải nhiều người vô tín cứng đầu, có cả kẻ vô thần và hội viên Tam điểm, và củng cố hàng ngàn người trong Đức tin Công Giáo.

Ở trên: hai hình ảnh đám đông choáng váng tại Fatima vào ngày 13 tháng 10 năm 1917 khi chứng kiến phép lạ như được tiên báo của Đức Mẹ Fatima

Mầu nhiệm mặt trời là gì mà có thể mê mẩn đám đông hơn 70 ngàn người, làm choáng váng và khiến nhiều người cải đạo tại Fatima ngày 13 tháng 10 năm 1917? Một cuộc kiểm tra ngắn gọn về phép mầu và ý nghĩa của nó sẽ giúp ta tiến một chặng đường dài trong việc hiểu rõ: Sự thật về những gì đã xảy ra với Giáo Hội Công Giáo hậu Vaticanô II.

“Mặt trời đứng trên thiên đỉnh rõ ràng như một đĩa bạc khổng lồ mà, mặc dù sáng như bất kỳ mặt trời nào họ đã từng thấy, họ có thể nhìn thẳng mà không nháy mắt với một sự mãn nguyện đặc biệt và thích thú. Thế nhưng điều đó kéo dài chỉ trong khoảnh khắc. Trong khi họ nhìn chằm chằm, quả bóng khổng lồ bắt đầu ‘nhảy múa’ - đó là từ tất cả các nhân chứng dùng để miêu tả. Rồi giờ nó xoay tít, nhanh như một bánh xe lửa khổng lồ. Sau khi làm điều này một thời gian, mặt trời dừng lại. Rồi nó tiếp tục quay, với tốc độ đến chóng mặt, buồn nôn. Sau cùng xuất hiện trên vành mặt trời một đường viền màu đỏ thẫm, ném ngang bầu trời, như cơn lốc xoáy từ hỏa ngục, có tua là các ngọn lửa màu đỏ máu, phản chiếu lên mặt đất, lên cây cối và bụi cây, lên các khuôn mặt đang ngước nhìn và lên quần áo hết thảy các loại màu sắc rực rỡ nối tiếp: xanh lá, đỏ, cam, xanh dương, tím, toàn bộ phổ màu. Xoắn ốc điên cuồng theo cách này ba lần, quả cầu lửa dường như run rẩy, rùng mình, và sau đó lao xuống thiếu suy nghĩ, theo một đường zíc-zắc vĩ đại, về phía đám đông.

“Một tiếng kêu sợ hãi bật ra khỏi môi của hàng ngàn người, khiếp vía khiến họ quỵ xuống, nghĩ rằng ngày mạt thế đã đến. Một số nói không khí lúc ấy trở nên ấm áp hơn; rằng họ sẽ không ngạc nhiên nếu mọi vật bùng cháy, bao trùm và tiêu hoá họ.”[4]

“Khắp Bồ Đào Nha, báo chí bài xích tôn giáo đã buộc phải làm chứng về cùng một chuyện. Đã có một sự đồng thuận chung về những điều thiết yếu. Như Tiến sĩ Domingos Pinto Coelho viết trên tờ O Ordem, ‘Mặt trời, đôi khi được bao quanh bởi những ngọn lửa đỏ thẫm, đôi khi là một vầng sáng vàng và đỏ, những thời điểm khác dường như xoay tròn với một tốc độ rất nhanh, lại đôi khi dường như tách ra khỏi bầu trời, hướng về trái đất...’”[5]

Trong phép mầu trên, mặt trời được nhìn thấy tăng tốc lao về phía trái đất và dân chúng nghĩ rằng mạt thế đã đến. Ý nghĩa của sự việc thật rõ ràng: Fatima là một dấu chỉ khải huyền; đó là một dấu hiệu cho thấy những ngày cuối đã ở gần, rằng các sự kiện sẽ xảy ra trước cao đỉnh của thế giới và Cuộc quang lâm thứ hai của Chúa Giêsu Kitô đã bắt đầu. Con người cần phải sửa đổi cuộc sống của họ trước khi tận thế thực sự đến.

Dựa vào những suy xét trên, nhiều người đã kết luận rằng Đức Mẹ Fatima chính là người phụ nữ mình khoác mặt trời được mô tả trong chương 12:1 Khải huyền:

“Một dấu lạ vĩ đại hiện ra trên trời: một Bà có mặt trời bao quanh, chân trên mặt trăng, và đầu có triều thiên mười hai sao.” (Khải huyền 12:1)

Các chứng nhân Fatima cũng tường thuật rằng Đức Mẹ được tạo thành chỉ bởi ánh sáng – bà còn rực rỡ hơn chính mặt trời. Các bằng chứng rất mạnh mẽ để kết luận Đức Mẹ Fatima là người phụ nữ mình khoác mặt trời tiên tri trong Khải huyền, chương 12. Thật vậy, có một sự xác nhận bất ngờ rằng sự xuất hiện của Đức Mẹ tại Fatima là việc thành toàn lời tiên tri trong Khải huyền về người phụ nữ mình khoác mặt trời.

**Tờ nhật báo Tam điểm hội, O Seculo, bất ngờ xác nhận mà không biết rằng Đức Mẹ là người phụ nữ mình khoác mặt trời trong Khải huyền 12:1**

Mầu nhiệm mặt trời, thi hành bởi Đức Mẹ Fatima, đã được tường thuật bởi các tờ báo bài Công Giáo trên khắp Bồ Đào Nha. Tờ nhật báo tiến bộ, bài đạo của Tam điểm hội O Seculo, với Tổng biên tập là Avelino de Almeida, sẵn sàng tường thuật về sự kiện này. Cần ghi nhận rằng ông đã thành thật trong báo cáo về dị tượng mặt trời. Độc giả xin hãy chú ý tiêu đề bài viết ông ta đăng trên tờ O seculo ngày 15 tháng 10, 1917. Với bối cảnh là sự kiện phi thường diễn ra tại Fatima ngày 13 tháng 10, bài viết của ông trên O Seculo ngày 15 tháng 10 lấy tiêu đề:

Tờ nhật báo O Seculo

“Làm thế nào mặt trời khiêu vũ giữa ban ngày ở Fatima. Hiển hiện của Đức Mẹ Đồng Trinh. – Dấu lạ từ Trời. – Hàng ngàn người tuyên bố đây là một phép mầu. – Chiến tranh và hoà bình.”[6]

Xin lưu ý rằng tờ nhật báo bài tôn giáo của Tam điểm hội, O Seculo, ở Lisbon mô tả sự kiện Fatima và Mầu nhiệm mặt trời là “Dấu lạ từ Trời.” Nghe quen chứ?

Khải huyền 12:1- “Một dấu lạ vĩ đại hiện ra trên Trời: một Bà có mặt trời bao quanh, chân trên mặt trăng, và đầu có triều thiên mười hai sao.” (Khải huyền 12:1)

Có ai trong chúng ta tin rằng tờ nhật báo của Tam điểm hội ở Lisbon đang nghĩ về Khải huyền 12:1 trong tâm trí khi xuất bản bài viết này ngay sau dị tượng mặt trời năm 1917? Phải chăng tờ báo bài xích tôn giáo đang xem xét khả năng liệu sự hiển hiện của Đức Mẹ có ứng với người phụ nữ mình khoác mặt trời và “dấu lạ vĩ đại hiện ra trên Trời” được mô tả trong Kinh Thánh? Đương nhiên là không; ngay cả những người Công Giáo thời điểm đó cũng không liên kết sự kiện Fatima với người phụ nữ mình khoác mặt trời, huấn hồ là tờ báo bài xích tôn giáo thậm chí còn không tin Thánh Kinh hay thậm chí không biết đến cả lời tiên tri trong Khải huyền 12: 1! Tiêu đề này, do đó, là một sự xác nhận vô tình, bởi một nguồn tin công cộng và chống Công Giáo, rằng Đức Mẹ Fatima và phép lạ của bà ngày 13 tháng 10 thực sự là dấu hiệu được tiên tri trong Khải huyền 12:1!

Sự việc cứ như thể một người đã hỏi Thiên Chúa: Thưa Ngài, làm thế nào chúng con biết khi nào “dấu lạ vĩ đại hiện ra trên Trời,” mà Ngài tiên đoán trong Khải huyền 12: 1 xảy ra? Và rằng Thiên Chúa trả lời: cứ việc đọc các tiêu đề trong tờ báo của Tam điểm hội, bởi một khi dấu chỉ này xảy ra, nó sẽ được tường thuật cả trong đó.

Sự thật bất ngờ này không chỉ xác nhận rằng Đức Mẹ Fatima là người phụ nữ mình khoác mặt trời trong Khải huyền 12: 1, mà đồng thời còn xác nhận tính xác thực của Đức tin Công Giáo và Thánh Kinh.

Vì vậy, để tóm lượt quan điểm chúng tôi về Fatima và mối liên hệ của sự kiện này với những gì đã xảy ra với Giáo Hội Công Giáo sau Vaticanô II, chúng ta có thể nói: bởi Fatima là dấu hiệu tiên tri trong Khải huyền 12:1, điều này có nghĩa là chúng ta đang ở trong thời đại viết trong sách Khải huyền, những ngày cuối cùng của thế giới.

Fatima, dấu hiệu trong Khải huyền 12:1, và con Rồng lớn màu hung lửa (Chủ nghĩa Cộng sản), dấu hiệu của Khải huyền 12:3, cả hai đều xuất hiện năm 1917

Củng cố thêm cho quan điểm Fatima là “dấu lạ vĩ đại” trong Khải huyền 12:1 là một thực tế rằng Khải huyền nói về "con rồng đỏ lớn" chỉ sau hai liền kề. Kinh Thánh dường như ám chỉ rằng cả hai sẽ đến trong cùng một phân cảnh.

Khải huyền 12:3- “Rồi một dấu lạ khác hiện ra trên trời: Kìa, con Rồng lớn màu hung lửa, có bảy đầu và mười sừng, và trên bảy đầu, bảy vương miện. Và đuôi nó quét sạch một phần ba tinh tú trên trời mà xô chúng xuống đất...”

Nhiều nhà chú giải coi “con Rồng lớn màu hung lửa” là chủ nghĩa cộng sản, vì chủ nghĩa cộng sản không thể phủ nhận liên hệ với màu đỏ, và chịu trách nhiệm cho việc giết hại hơn 20 triệu người chỉ riêng ở Nga. Dưới thời Vladimir Lenin, người Bolshevik đã đảo chính nước Nga cho chủ nghĩa cộng sản – một chiến thắng quan trọng biến chủ nghĩa cộng sản thành một thế lực trên thế giới - ngày 7 tháng 11 năm 1917, ngay sau hiển hiện Đức Mẹ Fatima, mà bà đã cảnh báo về sự lây lan “những lỗi lầm của nước Nga.”[7] Ngay cả ngày nay chúng ta thường đề cập Trung Quốc đại lục là “Trung Quốc đỏ.” Cách mạng cộng sản ở Trung Quốc thường được kỉ niệm bằng biển người với “Biểu ngữ khổng lồ màu đỏ, hàng vạn lá cờ đỏ, và vô vàng bóng bay màu đỏ bay bên trên.”[8] Những bằng chứng trên cho thấy việc “con Rồng lớn màu hung lửa” chỉ Đế chế Cộng sản là khá thuyết phục.

Một sự thật rất lý thú là con Rồng lớn màu hung lửa quét một phần ba số vì sao trên Trời:

Khải huyền 12:3- “Rồi một dấu lạ khác hiện ra trên trời: Kìa, con Rồng lớn màu hung lửa… đuôi nó quét sạch một phần ba tinh tú trên trời mà xô chúng xuống đất...”

Có phải chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên rằng chủ nghĩa Cộng sản, ở thời kỳ cao trào, cai trị một phần ba thế giới?

Warren H. Carroll, Sự trỗi dậy và sụp đổ của Cách mạng Cộng sản, trang 418: “Khi Joseph Stalin bước vào Ghềnh U Tối, phong trào cộng sản quốc tế mà ông lãnh đạo đã nắm giữ một phần ba thế giới trong tay.”[9]

Sơ Lucia của Fatima nói với Cha Fuentes năm 1957 rằng chúng ta đang ở trong thời kỳ cuối cùng

Một trong ba thị nhân Fatima, Sơ Lucia, nói với Cha Fuentes năm 1957:

“Thưa Cha, Đức Trinh Nữ không nói rằng chúng ta đang ở trong thời kỳ cuối cùng của thế giới nhưng Đức Mẹ khiến cho con hiểu điều này vì ba lý do. Lý do đầu tiên là vì Đức Mẹ nói cho con biết Satan đang trong tâm trạng sẵn sàng tham gia vào trận chiến quyết định chống lại Đức Trinh Nữ. Một trận chiến quyết định cũng là trận chiến cuối cùng mà một phe sẽ chiến thắng và phe còn lại phải chịu thất bại. Do đó từ bây giờ chúng ta phải chọn phe. Hoặc là chúng ta theo Thiên Chúa hoặc là chúng ta theo Satan. Không có lựa chọn nào khác.
“Lý do thứ hai là bởi vì Bà nói với các em họ, cũng như với bản thân tôi, rằng Thiên Chúa đã đưa ra hai giải pháp cuối cùng cho thế gian. Đó là chuỗi hạt Mân Côi và lòng Sùng kính Mẫu Tâm Vô Nhiễm của Đức Maria. Vì đây là hai giải pháp cuối cùng chứng tỏ rằng sẽ không có những giải pháp khác.
“Lý do thứ ba là bởi vì trong kế hoạch của Thiên Chúa Quan phòng, Người luôn, trước khi trừng phạt thế gian, dùng hết tất cả các giải pháp khác. Giờ đây, khi Người thấy rằng thế gian thờ ơ với mọi điều, như nói theo cách không hoàn hảo của chúng ta, Người ban cho chúng ta một sự kiện náo động chắc chắn như là khí cụ cứu rỗi cuối cùng, Đức Mẹ Cực Thánh của Người. Đó là một sự náo động chắc chắn, bởi nếu ta khinh thường và chống đối điều này, chúng ta sẽ không được nhận thêm bất cứ sự tha thứ nào từ Trời nữa, vì ta đã phạm một tội mà Tin mừng gọi đó là tội lỗi chống lại Chúa Thánh Thần. Tội lỗi này bao gồm việc công khai chối bỏ với đầy đủ hiểu biết và lý trí ơn cứu độ mà Người ban cho. Chúng ta nên nhớ rằng Chúa Giêsu Kitô là một người con ngoan và Người không cho phép chúng ta xúc phạm và khinh miệt Đức Mẹ Rất Thánh của Người. Nhiều thế kỷ lịch sử Giáo Hội ghi lại những lời tuyên khai, cho thấy rõ sự trừng phạt khủng khiếp giáng lên những người kẻ dám tấn công danh dự của Đức Mẹ Cực Thánh của Người, Chúa chúng ta Giêsu Kitô đã luôn bảo vệ danh dự Mẹ Người như thế nào.”[10]

Như đã thảo luận, nét đặc trưng chủ yếu của thời kỳ cuối cùng là một sự bội đạo khỏi Đức tin Công Giáo. Trong “chính nơi thánh” (Rôma) sẽ xuất hiện “Đồ Ghê Tởm Khốc Hại” (Mt. 24:15), và một sự lừa dối sâu sắc đến nỗi, nếu có thể, ngay cả những người được tuyển chọn cũng sẽ bị lừa dối (Mt. 24:24). Tân Ước nói với chúng ta rằng sự lừa dối này sẽ xảy ra ngay trong trung tâm cơ cấu Giáo Hội, trong “Đền Thờ Thiên Chúa” (2 Tx. 2:4). Nó sẽ phát sanh vì người ta không đón nhận lòng mến sự thật (2 Tx. 2:10). Đó chính là lý do tại sao những lời cuối cùng mà Đức Mẹ Fatima ban cho chúng ta trong đại bí mật ngày 13 tháng 7 năm 1917 là:

“Ở Bồ Đào Nha tín điều của Đức tin sẽ luôn được bảo tồn, vv.”

Đây là những lời cuối cùng được đưa ra ngay trước bí mật thứ ba được niêm phong của Fatima. Từ điều trên các học giả về sự kiện Fatima đã kết luận rằng bí mật thứ ba chắc chắn đề cập đến một cuộc khủng hoảng tinh thần lớn và bội đạo khỏi Đức tin Công Giáo trong số những kẻ tự nhận nắm giữ các vị trí quyền lực trong Giáo Hội.

Vì chúng ta không biết câu nói hoàn chỉnh của những lời cuối cùng nói bởi Đức Mẹ trong thông điệp tháng 7, chúng ta không thể nói chắc chắn chúng có ý nghĩa gì; nhưng câu có thể là: “Ở Bồ Đào Nha tín điều của Đức tin sẽ luôn được bảo tồn trong bởi một tàn dư trung thành...” Hay “Ở Bồ Đào Nha tín điều của Đức tin sẽ luôn được bảo tồn cho đến cuộc Đại Bội giáo ...” Hay: “Ở Bồ Đào Nha tín điều của Đức Tin sẽ luôn được bảo tồn trong số những ai chú ý đến lời cảnh báo của ta...” Bí mật thứ ba chắc chắn đề cập đến sự bội đạo hiện tại của giáo phái Vaticanô II. Chúng tôi sẽ tường thuật sự bội đạo ấy một cách chi tiết trong cuốn sách này.

Như trích dẫn ở đầu phần này, “Cha” Mario Luigi Ciappi, nhà thần học cố vấn cho Giáo Hoàng Piô XII, đã nói:

“Bí Mật Thứ ba tiên đoán, bên cạnh những điều khác, rằng cuộc bội giáo vĩ đại trong Giáo Hội sẽ bắt nguồn từ tầng cao nhất.”[11]

Một “Hồng Y” khác của giáo phái Vaticanô II vô tình thừa nhận rằng Bí mật thứ ba liên quan đến sự bội đạo hậu Vaticanô II.

“Hồng Y” Silvio Oddi: “... Bí mật thứ ba [của Fatima]... không phải là về một sự hoán cải của nước Nga như mọi người nghĩ .... mà là về một ‘cuộc cách mạng’ trong lòng Giáo Hội Công Giáo.”[12]

Các chứng ngôn xác nhận Trời yêu cầu bí mật thứ ba của Fatima được tiết lộ trễ nhất năm 1960 [13]

Canon Galamba: “Khi đức giám mục từ chối mở bức thư, Sơ Lucy bắt ông ấy hứa rằng bức thư chắc chắn sẽ được mở ra và đọc cho thế giới vào lúc cô ấy qua đời hoặc vào năm 1960, tuỳ việc nào đến trước.” (La Verdad sobre el Secreto de Fatima, Fr. Joaquin Alonso, Ấn bản tiếng Tây Ban Nha, trang 46-47)
John Haffert: “Tại nhà của đức giám mục (ở Leiria), tôi ngồi ở bàn bên phải ông ấy, cùng với bốn Kinh nhật giáo sĩ. Trong bữa ăn tối đầu tiên đó, Kinh nhật giáo sĩ Jose Galamba de Oliveira quay sang tôi khi vị giám mục rời khỏi phòng trong giây lát và hỏi: “Sao anh không yêu cầu đức giám mục mở Bí mật?” Cố gắng để không thể hiện sự thiếu hiểu biết của tôi về Fatima - mà tại thời điểm đó là gần như hoàn toàn mờ tịt — tôi chỉ đơn giản là nhìn anh ta không biểu cảm. Anh ta nói tiếp: “Vị giám mục có thể mở Bí mật. Ông ta không cần phải đợi đến năm 1960.” (Dear Bishop! John Haffert, AMI 1981, trang 3-4)
Hồng Y Cerejeira: Vào tháng 2 năm 1960, Thượng phụ Lisbon đã báo cáo các chỉ dẫn mà Giám mục thành Leiria “đã truyền lại cho ông” về vấn đề bí mật thứ ba: “Giám mục da Silva đính kèm (phong bì được niêm phong bởi Chị Lucy) trong một phong bì khác mà ông chỉ ra rằng bức thư phải được mở vào năm 1960 bởi chính ông, Giám mục Jose Correia da Silva, nếu ông còn sống, hoặc nếu không, bởi Đức Hồng Y Thượng phụ Lisbon.” (Novidades, ngày 24 tháng 2, 1960, trích dẫn bởi La Documentation catholique,ngày 19 tháng 6, 1960, col. 751)
Kinh nhật giáo sĩ Barthas: Trong cuộc trò chuyện với Sơ Lucy ngày 17-18 tháng 10, 1946, ông có cơ hội để hỏi cô về bí mật thứ ba. Ông viết: “Khi nào bí mật thứ ba sẽ được tiết lộ cho chúng ta?” Ngay tại năm 1946, hồi đáp câu hỏi này Sơ Lucy và Giám mục thành Leiria trả lời thống nhất, không chút do dự và không bình luận thêm: “Năm 1960.” Và khi tôi táo bạo hơn hỏi tại sao cần phải đợi đến lúc đó, hồi đáp duy nhất tôi nhận được từ cả hai là: “Bởi vì Đức Trinh Nữ muốn thế.” (Barthas, Fatima, merveille du XXe siecle, trang 83. Fatima-editions, 1952)
Nhà Armstrong: Ngày 14 tháng 5 năm 1953, Sơ Lucy nhận được một chuyến viếng thăm từ nhà Armstrong, những người đã có thể hỏi cô về bí mật thứ ba. Trong bài báo cáo xuất bản năm 1955, họ xác nhận rằng Bí mật thứ ba “phải được mở và tiết lộ vào năm 1960.” (A. O. Armstrong, Fatima, pilgrimage to peace, The World’s Work, Kingswood, Surrey, 1955)
Hồng y Ottaviani: Vào ngày 17 tháng 5 năm 1955, Hồng y Ottaviani, Tổng trưởng Thánh bộ, lên đỉnh Carmel của Thánh Têrêsa tại Coimbra. Ông thẩm vấn Sơ Lucy về bí mật thứ ba; và trong đại hội năm 1967 ông hồi tưởng: “Thông điệp không được mở ra trước năm 1960. Tôi hỏi Sơ Lucy: ‘Tại sao lại là thời điểm ấy?’ Chị trả lời, ‘Bởi vì sau ngày này, điều đó sẽ trở nên rõ ràng hơn (mais claro).’” (La Documentation catholique, 19 tháng 3, 1967, col. 542)
Cha Joaquin Alonso, chuyên viên lưu trữ chính thức về Fatima: “Các giám mục khác cũng đã nói - và với uy quyền - về năm 1960 như ngày được chỉ định để mở bức thư nổi tiếng ấy. Do đó, khi Giám mục Tiava, và Giám mục phụ tá Lisbon hỏi Sơ Lucy khi nào bí mật được mở ra, ông luôn nhận được cùng một câu trả lời: vào năm 1960.” (La Verdad sobre el Secreto de Fatima, Fr. Joaquin Alonso, Ấn bản tiếng Tây Ban Nha, trang 46)
Cha Joaquin Alonso: “Khi Don Jose, Giám mục đầu tiên thành Leiria, và Chị Lucy đồng ý rằng bức thư sẽ được mở vào năm 1960, điều ấy rõ ràng nghĩa là nội dung của nó cần được công khai vì lợi ích của Giáo Hội và thế giới.” (ibid., trang 54)
Giám mục Venancio: “Tôi nghĩ rằng bức thư sẽ không được mở trước năm 1960. Chị Lucy đã yêu cầu rằng nó không nên được mở ra trước khi chị qua đời, hay không trước năm 1960. Chúng ta hiện đang ở năm 1959 và Chị Lucy đang có sức khỏe tốt.” (La Verdad sobre el Secreto de Fatima, Fr. Joaquin Alonso, Ấn bản tiếng Tây Ban Nha, trang 46)
Cha Fuentes: Cha Fuentes phỏng vấn chị Lucy ngày 26 tháng 12, 1957, người đã nói với ông: “Thưa Cha, Đức Mẹ rất buồn vì không ai chú ý đến Thông điệp của Bà, cả người tốt lẫn kẻ xấu. Những người tốt vẫn cứ tiếp tục trên con đường của họ nhưng không chút bận tâm đối với Thông điệp của Bà ... Con vẫn không thể tiết lộ bất kỳ chi tiết nào khác bởi nó vẫn còn là một bí mật. Theo ý muốn của Đức Trinh Nữ, chỉ có Đức Thánh Cha và Giám Mục Fatima được phép biết Bí Mật, nhưng họ đã chọn không biết điều đó để họ không bị ảnh hưởng. Đây là phần thứ ba [Bí mật thứ ba] Thông Điệp của Đức Mẹ cần được giữ bí mật đến năm 1960.” (La Verdad sobre el Secreto de Fatima, Fr. Joaquin Alonso, Ấn bản tiếng Tây Ban Nha, trang 103-104)
F. Stein: “Những lời khai đã tuyên bố việc tiết lộ Bí mật vào năm 1960 mang một tầm quan trọng và với một số lượng mà theo ý kiến chúng tôi, ngay cả khi các cơ quan Giáo Hội của Fatima [năm 1959 chính các chuyên gia cũng không hay biết rằng Rôma đã lấy Bí mật từ Giám mục thành Leiria hơn hai năm trước] chưa quyết định công bố Bí mật vào năm 1960, họ sẽ cảm thấy buộc phải làm vậy vì hoàn cảnh.” (Mensagem de Fatima, tháng 7-8 năm 1959)
Cha Dias Coelho: “... chúng ta có thể sử dụng, như một sự thật vững vàng, khẳng định này của Tiến sĩ Galamba de Oliveira (năm 1953) tại Fatima, Altar do Mundo: ‘Phần thứ ba của Bí mật đã được niêm phong trong tay của Giám mục thành Leiria, và sẽ được mở ra, hoặc sau cái chết của thị nhân, hoặc trễ nhất là năm 1960.’” (L'Homme Nouveau, số 269, ngày 22 tháng 11, 1959)

Tất cả các lời khai và phát biểu đều tiết lộ rất rõ, rằng Trời muốn bí mật thứ ba của Fatima được công bố cho toàn thế giới không muộn hơn năm 1960, vì nó sẽ trở nên rõ ràng hơn thời điểm ấy.

Tại sao bí mật thứ ba của Fatima sẽ rõ ràng hơn vào năm 1960?

Đó là vào ngày 25 tháng 1 năm 1959, Gioan XXIII thông báo ông nhận một nguồn linh hứng đặc biệt để bất ngờ triệu tập một Công đồng mới. (Ngày 25 tháng 1, nhân tiện, cũng là ngày mà một vầng hào quang bí ẩn rọi sáng thế giới trước Thế chiến II thắp sáng bầu trời châu Âu. Vầng hào quang bí ẩn này xuất hiện vào ngày 25 tháng 1, 1938 như được Đức Mẹ Fatima dự đoán như một lời cảnh báo rằng Thiên Chúa sẽ trừng phạt thế gian với những điều đã được tiết lộ trong phần thứ hai của bí mật. Có phải việc Gioan XXIII triệu tập Vaticanô II ngày 25 tháng 1 là một cảnh báo về hình phạt sắp tới được mô tả trong bí mật thứ ba?)

Công đồng được Gioan XXIII triệu tập vào năm 1959 trở thành Vaticanô II, mang lại hậu quả thảm hại cũng là chủ đề của cuốn sách. Phải chăng việc triệu tập Công đồng này năm 1959 là lý do Đức Bà yêu cầu bí mật thứ ba của Fatima được tiết lộ năm 1960? Phải chăng bà trực tiếp cảnh báo chúng ta về cuộc bội giáo như là kết quả của Công đồng này, mà thực sự đã sản sinh ra một tôn giáo mới giả mạo, một Giáo Hội đối lập phản Công Giáo, như chúng ta sẽ thấy trong cuốn sách này đây? Quả thật, dấu hiệu lớn duy nhất xảy ra vào năm 1960, liên quan đến sự bội đạo vĩ đại mà chúng ta đang trải qua, đồng thời sẽ khiến cho mọi thứ trở nên “rõ ràng hơn,” là Gioan XXIII đã thông báo ý định triệu tập một Công đồng mới năm 1959. Theo quan điểm chúng tôi, hiển nhiên bí mật thứ ba của Fatima đề cập đến một cuộc bội giáo như kết quả từ Công đồng giả mạo này; nếu không bí mật thứ ba sẽ không ý nghĩa hơn trong năm 1960, như Đức Bà đã nói.

Chú thích cuối Chương 3

[1] Liên lạc cá nhân của Ciappi với giáo sư Baumgartner ở Salzburg, trích trong The Devil’s Final Battle, biên soạn bởi Paul Kramer, Good Counsel Publications, 2002; còn được trích bởi Cha Gerard Mura, “The Third Secret of Fatima: Has It Been Completely Revealed?”, tạp chí định kỳ Catholic (xuất bản bởi TheTransalpine Redemptorists, Orkney Isles, Scotland, Great Britain), Tháng Ba 2002.

[2] William Thomas Walsh, Our Lady of Fatima, Doubleday Reprint, 1990, tr. 81.

[3] William Thomas Walsh, Our Lady of Fatima, tr. 80.

[4] William Thomas Walsh, Our Lady of Fatima, tr. 145-146.

[5] William Thomas Walsh, Our Lady of Fatima, tr. 148.

[6] Portuguese Newspaper, O Seculo, Oct. 15, 1917.

[7] Warren H. Carroll, The Rise and Fall of the Communist Revolution, Front Royal, Virginia: Christendom Press, tr. 93.

[8] Warren H. Carroll, The Rise and Fall of the Communist Revolution, tr. 538.

[9] Warren H. Carroll, The Rise and Fall of the Communist Revolution, tr. 418.

[10] Cuộc phỏng vấn với Sơ Lucy bởi Cha Fuentes, trích trong The Whole Truth About Fatima bởi Frere Michel de la Sainte Trinite, Buffalo, NY:Immaculate Heart Publications, Vol. 3, tr. 503 ff.

[11] Liên lạc cá nhân của Ciappi với giáo sư Baumgartner ở Salzburg, trích như trên.

[12] Silvio Oddi, The Meek Watchdog of God, Rome: Progetto Museali Editore, 1995, trang 217-218.

[13] Trích dẫn về điểm này biên soạn bởi http://www.tldm.org/news/in_1960.htm

Thông Điệp Fatima: dấu chỉ từ Trời báo hiệu khởi đầu của Ngày mạt thế và dự đoán về cuộc bội đạo đến từ Giáo Hội