Trích dẫn từ các vị Thánh và các Giáo hoàng về Tên Phản Kitô, Đồ ghê tởm hoang tàn, và Khải huyền

Bài viết này tiếp nối một bài đăng trước đó, mà trong đó chúng tôi giải thích lý do tại sao chúng tôi cho rằng chúng ta đang sống trong thời đại của tên Phản Kitô. Việc Hy tế Thánh Lễ bị bãi bỏ bởi Phaolô VI, và thay thế bằng Thánh lễ Mới (mà chúng tôi tin là đồ ghê tởm hoang tàn), kết hợp với việc Gioan Phaolô II công khai rao giảng giáo thuyết của tên Phản Kitô, đều củng cố quan điểm của chúng tôi về vấn đề này. Theo nhận định của chúng tôi, rõ ràng chúng ta đang sống qua sự ứng nghiệm điều mà Đức Mẹ La Salette đã tiên báo: ”Rôma sẽ đánh mất đức tin và trở thành ngai của Tên Phản Kitô”, chứ không phải là giai đoạn trước đó.

Tuy nhiên, chúng tôi đã chỉ ra rằng đây là quan điểm riêng của chúng tôi, và tất nhiên người Công Giáo có thể không đồng ý. Dẫu vậy, một số người lại quá cố chấp với quan điểm của họ về vấn đề này – và phản đối mạnh mẽ quan điểm của chúng tôi – đến mức họ không chỉ sai lầm khi khẳng định rằng quan điểm của chúng tôi là sai lầm rõ ràng, mà còn cho rằng một sai sót trong vấn đề này (nếu chúng tôi thực sự đã sai) sẽ làm suy giảm uy tín của chúng tôi. Những người thiếu thiện ý này rõ ràng không biết đến những sự thật sau.

THÁNH ATHANASIÔ NÓI HOÀNG ĐẾ CONSTANTIUS LÀ “ĐỒ GHÊ TỞM HOANG TÀN”

Thánh Athanasiô vĩ đại từng tuyên bố rằng Hoàng đế Constantius (người đã qua đời hơn 1600 năm trước) là “đồ ghê tởm hoang tàn.” Đồ ghê tởm hoang tàn là một trong những dấu hiệu chính của những ngày sau hết. “Đồ ghê tởm hoang tàn” được nhắc đến cả trong lời tiên tri của Ngôn sứ Đanien và bởi chính Chúa Giêsu Kitô (Matthêu 24:15). Nó sẽ xuất hiện trên Trái đất vào thời Tên Phản Kitô.

Thánh Athanasiô đã nói rằng Hoàng đế Constantius là đồ ghê tởm hoang tàn:
“Từ nơi ẩn náu an toàn trong sa mạc của mình, ông [Thánh Athanasiô] đã viết về [Hoàng đế] Constantius: ‘Ai có thể chứng kiến ông ta điều hành những giám mục giả danh của ông ta, và chủ tọa trong các vấn đề giáo hội, lại không thốt lên cách công chính rằng đây chính là đồ ghê tởm hoang tàn mà ngôn sứ Đanien đã nói đến?’” (Leo Donald Davis, The First Seven Ecumenical Councils, trang 94.)

GIÁO HOÀNG PHAOLÔ III GỌI VUA HENRY VIII LÀ “ĐỨA HƯ HỎNG”

Trong một sắc chỉ ngày 9 tháng 1 năm 1543, Giáo hoàng Phaolô III (người đã chủ tọa một số kỳ họp của Công đồng Trentô) tuyên bố rằng Vua Henry VIII (người đã qua đời gần 500 năm) là “đứa hư hỏng” được nhắc đến trong 2 Tx 2:4.

“[Giáo hoàng] Phaolô III đã, vào ngày 9 tháng 1 năm 1543, gửi một sắc chỉ đến James V, trong đó ngài cấp cho ông quyền thu thuế từ thu nhập của Giáo hội Scotland để hỗ trợ cuộc chiến chống lại Henry, ‘đứa hư hỏng.’”
(Ludwig Pastor, History of the Popes, Vol. 12, trang 472.)

THÁNH BERNARD (NHÀ LÀM PHÉP LẠ, THÁNH, TIẾN SĨ GIÁO HỘI) TUYÊN BỐ NGỤY GIÁO HOÀNG ANACLETUS II LÀ “TÊN PHẢN KITÔ” VÀ “CON THÚ” TRONG KHẢI HUYỀN

Như bài viết trong Catholic Encyclopedia (Bách khoa toàn thư Công giáo) về “Tên Phản Kitô” chỉ ra, Thánh Bernard (qua đời năm 1153) tin rằng Tên Phản Kitô sẽ là một ngụy giáo hoàng. Trong thời gian của Thánh Bernard, một ngụy giáo hoàng tên là Anacletus II đã tiếm ngôi của vị giáo hoàng thật, Innocentê II. Anacletus cai trị tại Rôma từ năm 1130 đến 1138. Thánh Bernard tin rằng Ngụy Giáo hoàng Anacletus II, người mà ông đang chống đối lúc bấy giờ, chính là Tên Phản Kitô và Con Thú trong Khải Huyền.

“Ngôn ngữ của ông [Thánh Bernard] đầy mạnh mẽ, nếu không muốn nói là bạo lực: Anacletus là Tên Phản Kitô; ông ta là Con Thú trong lời tiên tri…”
(James Cotter Morison, The Life and Times of St. Bernard of Clairvaux, trang 164-165.)

“… một đoạn từ Thánh Bernard, có vẻ dường như đang lên án Tòa Thánh, ám chỉ rằng ‘con thú trong Khải Huyền, kẻ được ban cho cái miệng để nói những lời phạm thánh, đang chiếm Tòa của Thánh Phêrô, như một con sư tử sẵn sàng vồ mồi;’ tuy nhiên, hóa ra Thánh Bernard không đang nói về Đức Giáo hoàng, mà là về Ngụy Giáo hoàng trên…”
(The British Critic and Quarterly Theological Review, của James Shergold Boone & John Henry Newman, London, 1840, trang 400.)

THÁNH VINCENTÊ FERRER TUYÊN BỐ ÔNG LÀ “THIÊN THẦN PHÁN XÉT” TRONG KHẢI HUYỀN 14:6-7

Nhiều người biết rằng Thánh Vincentê Ferrer (1350-1419) đã tự tuyên bố mình là Thiên Thần trong Khải Huyền 14:6-7. Sắc chỉ do Giáo hoàng Piô II ban hành khi phong thánh cho Thánh Vincentê Ferrer đã khẳng định rõ rằng Thánh Vincentê thực sự là Thiên Thần trong Khải Huyền.

“Ở các quốc gia phương Tây, số lượng người Do Thái và ngoại đạo tăng lên, những kẻ, nhờ sự giàu sang và học thức, đã tạo nên một ảnh hưởng chí tử. Ngày Cuối Cùng, Ngày Phán Xét khủng khiếp, hầu như đã bị lãng quên, nhưng Thiên Chúa Quan Phòng đã bằng lòng tái lập và làm đẹp Giáo hội của Người qua những con người lỗi lạc. Đúng vào thời điểm thuận lợi, Người đã gửi đến thế gian, vì sự cứu rỗi của các tín hữu, Vincentê thành Valencia, thuộc Dòng Thuyết Giáo, một giáo sư tài năng về thần học… Như một chiến binh mạnh mẽ, ông lao vào cuộc chiến chống lại những sai lầm của người Do Thái, người Hồi giáo, và những kẻ ngoại đạo khác: ông là Thiên Thần của Khải Huyền, bay qua các tầng trời để loan báo Ngày Phán Xét, để loan báo Tin Mừng cho cư dân trên mặt đất, gieo hạt giống cứu rỗi giữa các quốc gia, bộ tộc, dân tộc và ngôn ngữ, và chỉ ra con đường dẫn đến sự sống đời đời.”
(Fr. Andrew Pradel, St. Vincent Ferrer: The Angel of the Judgment, trang 51.)

Thánh Vincentê Ferrer hiện đã qua đời gần 600 năm. Trong bài viết về Quyền Tài Phán (Jurisdiction), chúng tôi giải thích tại sao tuyên bố của Thánh Vincent về chính mình lại thực sự đúng. Tuyên bố của ông là đúng, mặc dù nhiều người thiếu sự khôn ngoan và hiểu biết chân thật cho rằng ông đã sai, chỉ vì ông đã qua đời từ rất lâu.

Ý NGHĨA CỦA CÁC SỰ KIỆN NÀY

Với những sự kiện trên, chúng ta có thể thấy rõ ràng tại sao những người thiếu thành ý không chỉ nghĩ rằng ý kiến của chúng tôi về Tên Phản Kitô là hiển nhiên phải sai (mà là điều không đúng), mà còn cho rằng bất kỳ quan điểm sai lầm nào về vấn đề này (nếu chúng tôi có) sẽ làm tổn hại đến uy tín của chúng tôi, là hoàn toàn sai lầm và thiếu hiểu biết.

Quan điểm của họ sẽ yêu cầu họ kết luận rằng các vị được đề cập ở trên, bao gồm Thánh Athanasiô, Thánh Bernard và những vị khác, đều thiếu uy tín hoặc là những ngôn sứ giả.

Trích từ một bài viết khác:

Thánh Vincentê Ferrer

Thánh Vincentê Ferrer được Giáo Hoàng Calixtô III phong thánh vào năm 1455. Sắc lệnh phong thánh (Bull of Canonization) được Giáo Hoàng Piô II công bố sau khi Giáo Hoàng Calixtô III qua đời. Theo các nhà tiểu sử, Thánh Vincentê Ferrer đã thực hiện hơn một ngàn phép lạ. Ông đã làm cho kẻ chết sống lại, chữa lành một cách kỳ diệu nhiều người, và còn nhiều phép lạ khác. Thánh Vincentê đã thực hiện quá nhiều phép lạ đến mức, tại phiên tòa phong thánh của ông, họ đã phải “ngừng việc liệt kê các phép lạ được xác nhận sau khi con số vượt qua 800.”

Người ta ước tính rằng Thánh Vincentê đã hoán cải hàng trăm ngàn người nhờ việc giảng dạy của ông. Trong một tác phẩm có tựa đề Juehasin, có ghi lại rằng vào năm 1412, một tu sĩ dòng Đa Minh tên là Sư huynh Vincentê (tức Thánh Vincentê Ferrer), sau khi giảng cho người Do Thái, đã khiến hơn hai trăm ngàn người Do Thái từ bỏ Luật cũ của họ. Một số nguồn khác cho rằng con số người Do Thái hoán cải tiệm cận 100,000. Cả các hội đường Do Thái cũng được biến đổi thành các nhà thờ Công giáo.

Thánh Vincentê Ferrer đã hoán cải nhiều người Do Thái đến mức ông xem sự thành công của mình như là thành toàn cho các lời tiên tri về việc người Do Thái sẽ được hoán cải trước khi thế giới kết thúc. Thánh Vincentê đã nói:

“Ngày Mạt Thế không còn xa, và Nước Thiên Chúa đang đến gần. Chẳng phải chính Đức Chúa đã nói rằng khi cây vả đâm chồi thì mùa hè sắp đến?... Cây vả, tức là người Do Thái, không còn cằn cỗi nữa, vì chúng ta thấy nó hằng ngày sinh ra những hoa trái dồi dào và tốt nhất trong mọi thành phố tại Tây Ban Nha.”

Thánh Vincentê cũng tự xưng mình là Thiên Thần trong Khải Huyền 14:6. Ông đã làm phép lạ làm cho một người phụ nữ sống lại để chứng minh điều đó.

“Tại Salamanca, ông đã làm cho một người phụ nữ sống lại, để chứng minh cho những người nghe giảng rằng chính ông là Thiên Thần Tiên báo cho Ngày Phán Xét, được dự đoán trong Khải Huyền [Kh. 14:6].”

Trước khi tiếp tục, tôi muốn lưu ý rằng tôi thực sự tin rằng Thánh Vincentê Ferrer chính là người được mô tả trong Khải Huyền 14:6. Một số người cho rằng Thánh Vincentê đã phóng đại, rằng ông không thực sự muốn nói như vậy, hoặc rằng ông đã sai. Tuy nhiên, sự thật là không phải tất cả các sự kiện được mô tả trong Khải Huyền đều tiên báo những điều chỉ xảy ra vài năm trước khi Chúa Kitô quang lâm. Các sự kiện đó mô tả những khoảnh khắc mang tính quyết định trong lịch sử Giáo Hội, mang ý nghĩa khải huyền vì chúng thay đổi thế giới theo cách định hình nó trong suốt phần còn lại của lịch sử và đặc biệt là trong những ngày sau hết.

Một ví dụ về điều này là cuộc nổi loạn của Luther, được gọi là cuộc Cải cách Tin Lành. Đây là một sự kiện đã giải phóng quỷ dữ khắp thế gian, qua việc xuyên tạc Tin Mừng khủng khiếp, lôi kéo hàng triệu linh hồn vào cạm bẫy của nó. Linh mục Herman Kramer, người đã nghiên cứu sách Khải Huyền trong nhiều năm và viết một cuốn sách nổi tiếng về đề tài này, cho rằng (cùng với nhiều người khác), rằng cuộc nổi loạn Tin Lành được mô tả trong chương 9 sách Khải Huyền. Thật thú vị rằng Thánh Vincentê sống chỉ 100 năm trước sự kiện khải huyền này.

Vì vậy, cũng như một số sự kiện đã được tiên báo xảy ra trước khi thế giới cánh chung không nhất thiết phải xảy ra chỉ trong một vài thế hệ hoặc vài năm trước đó, tôi cũng tin rằng một số người đã sai khi nghĩ rằng ngay trước ngày tận thế, phải có một cuộc hoán cải lớn của người Do Thái. Chính Thiên Chúa đã ngụ ý rằng sẽ hầu như không còn đức tin nữa ("Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?" - Luca 18:8).

Sự thật, theo ý kiến của tôi, là Thánh Vincentê đã đúng khi cho rằng cuộc hoán cải lớn lao của người Do Thái do ông thực hiện – cùng với những người Do Thái khác được hoán cải bởi các vị khác trong thời Trung Cổ – đã hoàn tất lời tiên tri thường được nhắc đến về việc người Do Thái hoán cải trước khi thế giới kết thúc.

Tôi muốn làm rõ điều này để chứng minh rằng tuyên bố của Thánh Vincentê, rằng ông chính là Thiên Thần trong Khải Huyền 14:6 là điều hoàn toàn hợp lý. (Ngoài ra, Thánh Vincentê cũng đã hoán cải nhiều người lạc giáo và Hồi giáo, dù số lượng người Hồi giáo được hoán cải không nhiều như người Do Thái.)