^
^
| Lạc Giáo Của Phanxicô | Lạc Giáo Trong Vaticanô II | Lạc Giáo Của Biển Đức XVI | Lạc Giáo Của Gioan Phaolô II | Từ Điển Thuật Ngữ Nguyên Tắc | Sự Thật Về Kẻ Mạo Danh Sơ Lucia | Kế Hoạch Hoá Gia Đình Tự Nhiên (NFP) Là Tội Lỗi | Lòng Thương Xót Chúa Của Sơ Faustina Là Giả | Cửa Hàng Online Và Thông Tin Liên Lạc |
| Các Bước Hoán Cải | Nơi Lãnh Nhận Các Bí Tích | Thánh Mân Côi | Không Có Ơn Cứu Độ Bên Ngoài Giáo Hội | Trả Lời Kháng Bác Về Thuyết Trống Toà | Tân Thánh Lễ Vô Hiệu | Nghi Thức Truyền Chức Linh Mục Mới | E-Exchanges |  |
Các Giáo Hoàng Khác Về Không Có Ơn Cứu Độ Bên Ngoài Giáo Hội
Bên cạnh những tuyên bố ex cathedra của các Giáo Hoàng, một người Công Giáo cần phải tin những gì được dạy bởi Giáo Hội Công Giáo như thiên khải bởi Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường (Huấn quyền = quyền giáo huấn của Giáo Hội).
Giáo huấn của Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường bao gồm các giáo lý mà các Đức Giáo Hoàng, bằng giáo huấn thông thường và ngoại thường, đề xuất để được tin như thiêng khải. Ví dụ, bằng giáo huấn thông thường và ngoại thường, xấp xỉ mười Đức Giáo Hoàng đã lên án ý nghĩ lạc giáo của tự do tư tưởng và thờ phụng là đối nghịch với mặc khải. Một người Công Giáo không thể chối bỏ giáo huấn đó. Giáo huấn của Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường không bao giờ có thể mâu thuẫn với Giáo huấn của Tông Toà Thánh Phêrô (các định nghĩa tín lý), đương nhiên, vì cả hai đều bất khả ngộ. Vì thế, Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường thật sự hoàn toàn không cần thiết phải cân nhắc liên quan đến Không có Ơn cứu độ Bên ngoài Giáo Hội, bởi vì tín điều này đã được minh định từ Tông Toà Thánh Phêrô và không gì trong Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường có thể mâu thuẫn với Tông Toà Thánh Phêrô. Bởi vậy hãy cẩn trọng với những kẻ lạc giáo cố tìm cách chối bỏ giáo huấn tín lý của Giáo Hội về Không có Ơn cứu độ Bên ngoài Giáo Hội bằng cách trích dẫn những tuyên bố có thể sai, phi-huấn-quyền mâu thuẫn với tín điều này, là một phần của “Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường,” khi chúng không phải. Đây là một thủ đoạn khôn lanh của kẻ lạc giáo.
Nhưng những trích dẫn sau từ các Đức Giáo Hoàng tái khẳng định tín điều Không có Ơn cứu độ Bên ngoài Giáo Hội. Những giáo huấn sau của các Đức Giáo Hoàng là một phần của Huấn quyền Thông thường và Ngoại thường – và vì thế là bất khả ngộ– bởi chúng tái khẳng định giáo huấn ngoại thường của Tông Toà Thánh Phêrô ở tín điều Công Giáo Không có Ơn cứu độ Bên ngoài Giáo Hội.
Chú thích:
[1] Denzinger 1792.
[2] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 230.
[3] Denzinger 423.
[4] Denzinger 570b.
[5] Trích bởi Rev. Dr. Nicholas Sander, The Rise and Growth of the Anglican Schism, Rockford, IL, Tan Books, 1988, tr. 301-304.
[6] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 201.
[7] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 207.
[8] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 237-238.
[9] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 229.
[10] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 289.
[11] The Papal Encyclicals, Quyển 1 (1740-1878), tr. 297 and footnote 4.
[12] Denzinger 1716.
[13] The Papal Encyclicals, Quyển 2 (1878-1903), tr. 474.
[14] The Papal Encyclicals, Quyển 3 (1903-1939), tr. 22.
[15] The Papal Encyclicals, Quyển 3 (1903-1939), tr. 121-122.
[16] The Papal Encyclicals, Quyển 3 (1903-1939), tr. 318.