Kinh Thánh và Giáo huấn Công giáo về Độc thân

Thánh Phaolô

Một người Tin lành gần đây đã viết thư cho chúng tôi tấn công Giáo hội Công giáo và giáo huấn của giáo hội về độc thân. Anh ta nói:

Vì đây là một cảm tình khá phổ biến giữa những người Tin Lành, lời dối trá trái với Kinh Thánh này xứng đáng được đưa vào chuyên mục Lạc giáo của Tuần. Giáo hội Công giáo dạy cách tín lý rằng tình trạng trinh khiết hoặc độc thân là một trạng thái ưu việt hơn so với hôn nhân. Tín điều này của Giáo hội Công giáo xuất phát từ Kinh Thánh, như chúng ta sẽ thấy.

Điều này không có nghĩa là, tất nhiên, trạng thái kết hôn là không tốt. Hôn nhân là một trạng thái tốt khi được tuân giữ cách đúng đắn, nhưng trạng thái độc thân thì tốt hơn. Trong 1 Cr 7, Thánh Phaolô rõ ràng dạy tính ưu việt của tình trạng độc thân so với tình trạng kết hôn, mạnh mẽ bác bỏ việc người Tin lành từ chối sự thật này.

1 Côrintô, Chương. 7 – “Còn về những điều anh em đã viết: đối với một người thì không vương vấn cùng phụ nữ, quả là điều tốt. Nhưng để tránh dâm dật, thì mỗi người hãy có vợ có chồng… Ðiều này, tôi theo miễn chước mà nói thế, chứ không phải ra lệnh. Thực thì tôi ước ao cho mọi người đều như tôi, nhưng mỗi người ai có đặc sủng nấy, do Thiên Chúa ban, kẻ thế này, người thế khác. Còn những ai ở độc thân, và các quả phụ, tôi bảo thế này: nếu họ cứ ở vậy, cũng như tôi, thì phúc cho họ… Nếu ai xét mình là xử khiếm nhã về trinh nữ dưới quyền mình, nếu lại đang tuổi bồng bột, và chuyện thường tình phải để xảy ra như vậy, thì người ấy muốn sao hãy làm thế; không mắc tội đâu. Chúng hãy cưới nhau đi. Còn kẻ kiên vững, trong lòng không nao núng, lại không bị miễn cưỡng, có quyền trên ý chí mình, và trong lòng đã quyết định giữ gìn người trinh nữ dưới quyền mình, như thế thì người ấy sẽ làm phải. Cho nên kẻ cưới trinh nữ dưới quyền mình là phải, và người không cưới sẽ làm phải hơn.”

Chúng ta thấy ở đây Thánh Phaolô xác định rõ rằng trạng thái trinh khiết hoặc độc thân là một trạng thái tốt hơn trạng thái hôn nhân. Chúng ta cũng tìm thấy điều này trong lời nói của chính Chúa Giêsu:

Mátthêu 19: 11-12 – “Nhưng Người nói với họ: Không phải mọi người đều hiểu được lời này, nhưng chỉ những ai điều ấy đã được ban cho. Vì có những người yêm hoạn bởi tự lòng mẹ đã sinh ra như vậy; và có những người yêm hoạn bởi người ta làm cho nên yêm hoạn; và có những người yêm hoạn bởi mình làm cho mình thành yêm hoạn vì Nước Trời. Ai hiểu nổi thì hãy lo hiểu lấy.”

Chúa Giêsu rõ ràng đang nói ở đây về những người sống độc thân và trinh khiết vì Nước Thiên Chúa. Như lời bình luận trong bản Kinh Thánh Công giáo Douay Rheims lưu ý về câu này: “Có những người đã tự biến mình thành yêm hoạn cho Nước Trời... Văn bản này không được hiểu theo nghĩa đen; nhưng có nghĩa là, có những người đã có một quyết tâm vững chắc và đáng ngợi khen sống một cuộc sống độc thân và trinh khiết, để phục vụ Thiên Chúa trong một trạng thái hoàn hảo hơn những người kết hôn, như Thánh Phaolô giải thích rõ. 1 Cr 7. 37, 38.”

Từ trái qua: Thánh Đa-minh, Thánh Anselmô, thánh Louis de Montfort

Sự thật từ Kinh Thánh này, bị người Tin Lành bác bỏ, đã được giảng dạy nhiều lần bởi những Giáo phụ của Hội Thánh – nghĩa là những tác giả Kitô hữu nổi tiếng trong các thế kỷ đầu tiên, những vị lặp lại chân lý học được từ các Thánh Tông Đồ. Dưới đây là hai trong số rất nhiều ví dụ có thể được đưa ra.

Thánh John Chrysostom, 392 AD: “Trạng thái trinh khiết là tốt, tôi đồng ý. Nhưng trạng thái ấy thậm chí còn tốt hơn hôn nhân, điều này tôi thừa nhận. Và nếu muốn, tôi sẽ nói thêm rằng trinh khiết tốt hơn nhiều so với hôn nhân ví như Trời tốt hơn Đất, ví như thiên thần tốt hơn con người.”[1]

Thánh Cyril thành Giêrusalem, 350 AD: “Trong khi anh em duy trì sự trinh khiết hoàn hảo, đừng tự phụ vớ vẩn với những người đi trên con đường khiêm tốn hơn là trong hôn nhân… Chỉ vì anh em có tài sản là vàng, đừng vì thế khinh miệt bạc.”[2]

Chuyên mục Lạc giáo của tuần này cho thấy, một lần nữa, rằng bất kể vấn đề nào ta muốn chuyển sang – cho dù đó là Chức Giáo Hoàng (Mt. 16:18-20; Ga. 21:15-17) hoặc Thánh Thể (Ga. 6:54) hoặc Xưng tội (Ga. 20:23) hoặc sự cần thiết của phép Rửa tội (Ga. 3:5) hoặc sự cần thiết của đức tin với hành động (Giacôbê 2:24) hoặc độc thân (Mt. 19:11; 1 Cor. 7) hoặc một điều gì đó khác – Giáo hội Công giáo mới là bên có giáo huấn tuân theo Kinh Thánh thực sự chứ không phải những người Tin lành.

Chú thích:

[1] The Faith of the Early Fathers, Quyển 2: 1116

[2] The Faith of the Early Fathers, Quyển 1: 818c